A.公說公有理，婆說婆有理
B.沒有經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識一定不是真理
C.人們對不同的事物，會產(chǎn)生不同的認(rèn)識
D.因立場、觀點(diǎn)和方法不同，人們對同一事物的認(rèn)識也不同
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A.矛盾具有普遍性
B.實踐是有目的、有意識的能動性活動
C.堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
B.溪云乍起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓
C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
D.天時人事日相催，冬至陽生春又來
A.實踐具有客觀物質(zhì)性
B.實踐具有社會歷史性
C.實踐具有主觀能動性
D.實踐是不斷變化發(fā)展的
A.實踐是一個無限發(fā)展的過程
B.實踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性
C.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.實踐是認(rèn)識的來源和目的
A.認(rèn)識具有反復(fù)性
B.認(rèn)識具有條件性
C.認(rèn)識具有無限性
D.認(rèn)識對實踐具有反作用
最新試題
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
運(yùn)用實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用實踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題？
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。