A.實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程
B.實(shí)踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性
C.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的
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A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
B.認(rèn)識(shí)具有條件性
C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接轉(zhuǎn)化性
D.社會(huì)歷史性
A.主觀感受
B.客觀生活
C.直接經(jīng)驗(yàn)
D.間接經(jīng)驗(yàn)
A.人們沒有注重實(shí)踐
B.厄爾尼諾時(shí)有時(shí)無(wú)，沒有什么規(guī)律
C.人們的實(shí)踐活動(dòng)是受客觀條件制約的
D.認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制
A.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
B.真理最基本的屬性是客觀性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.人的認(rèn)識(shí)縣一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
最新試題
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。