A.有些認(rèn)識(shí)獲得不需要通過實(shí)踐
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
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A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系
B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.真理與價(jià)值的關(guān)系
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
A.認(rèn)識(shí)能夠直接改造客觀世界
B.實(shí)踐是改造主觀世界的客觀性活動(dòng)
C.實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)性的特點(diǎn)
D.實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)
A.可知性
B.條件性
C.具體性
D.客觀性
A.人們可以利用和改造規(guī)律
B.有些認(rèn)識(shí)不需要通過實(shí)踐就可以獲得
C.實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具
D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
A.只有具有先進(jìn)理論，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
B.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化
C.先進(jìn)的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用
D.把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義
最新試題
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。