A.認(rèn)識是一個過程,真理是不變的
B.真理的內(nèi)容是客觀的,而認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的
C.認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識,而真理是對事物本質(zhì)的認(rèn)識
D.真理是一種認(rèn)識,而認(rèn)識不一定都是真理
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A.意識可以正確地反映客觀事物
B.意識對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
C.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提
D.世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物
A.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
B.實踐是認(rèn)識的目的
C.認(rèn)識是實踐的唯一來源
D.認(rèn)識對實踐有促進(jìn)作用
A.一切從實際出發(fā)
B.認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性
C.主次矛盾辯證關(guān)系
D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時間、地點和強(qiáng)度,世人還在為地震困擾。這說明()
①有些事物的產(chǎn)生和發(fā)展還不能預(yù)知
②實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③認(rèn)識是客觀的物質(zhì)性的活動
④人類認(rèn)識運(yùn)動是永無止境的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.實踐具有社會歷史性
B.實踐具有主觀能動性
C.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
D.實踐具有客觀物質(zhì)性
最新試題
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認(rèn)識過程。
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理?
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點的。
運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。