“天之亡我，我何渡為？”項羽說完這句話后在烏江邊自刎而亡。唐朝詩人杜牧為此蹉嘆：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”宋朝政治家王安石則認為：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”可見（）
①主體對客體的認識具有主動性和選擇性
②主體對客體的認識的真理性取決于主體本身
③不同主體對同一客體的認識具有同樣的真理性
④主體對客體的認識受主體的知識、情感和價值觀的影響

歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心，引發(fā)了人們多方面的思索：自我.親人.友情.健康.藍天.夢想……都去哪兒了？這些追問，在凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時，還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明（）
①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征
②追求真理是認識的目的和歸宿
③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因
④社會心理源自人們的生活反思

從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制到農(nóng)村稅費改革，再到農(nóng)村產(chǎn)權制度改革，加上即將建立的全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度，在全面建設小康社會的實踐中，黨和政府不斷推進農(nóng)村制度改革，探究農(nóng)村發(fā)展幸福路。三農(nóng)政策的不斷推進和完善，說明了（）
①任何真理都是相對于特定的過程來說的
②追求真理是一個永無止境的過程
③認識的需要能夠推進實踐的發(fā)展
④真理在克服謬誤中不斷超越自身

2014年3月18日，美國科學家宣布，他們發(fā)現(xiàn)了原初引力波穿越嬰兒宇宙留下的印記，這是宇宙剛剛誕生時急劇膨脹的首個直接證據(jù)，將有望幫助人類弄清宇宙誕生之謎。科學家的發(fā)現(xiàn)再次證明（）
①推動認識發(fā)展需要超越客觀條件的限制
②世界沒有不可認識之物，只有尚未被認識之物
③認識具有無限性，人類需要不斷擴展和深化認識
④認識具有反復性，需要多次反復才能完成

科技高度發(fā)達的時代，人們獲取知識和信息的能力大大加強，人們可以親身實踐，也可以借助其他媒介，如書籍、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等。這說明（）
①實踐仍然是認識的唯一來源
②人們獲得知識的途徑只能是實踐
③實踐不再是認識的唯一來源
④人們獲得認識的途徑是多種多樣的