漢朝張衡已經(jīng)發(fā)明了地震儀,現(xiàn)代的人也制造出了許多地震預警監(jiān)測方面的儀器。但是遠沒有達到精確預測地震的目的。這是因為()
①對地震的認識受到人的認識水平的制約和限制
②對地震活動規(guī)律的探究活動是認識發(fā)展的動力
③地殼運動規(guī)律的暴露與展現(xiàn)需要一個長期的過程
④對地震的預測取決于地震工作者的科學素養(yǎng)和能力
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
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過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看,這表明()
①人的認識的具有反復性和無限性
②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
漢朝張衡已經(jīng)發(fā)明了地震儀,現(xiàn)代的人也制造出了許多地震預警監(jiān)測方面的儀器。但是遠沒有達到精確預測地震的目的。這是因為()
①對地震的認識受到人的認識水平的制約和限制
②對地震活動規(guī)律的探究活動是認識發(fā)展的動力
③地殼運動規(guī)律的暴露與展現(xiàn)需要一個長期的過程
④對地震的預測取決于地震工作者的科學素養(yǎng)和能力
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
A.桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦。
B.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
C.庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏后生。
D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
A.客觀性
B.無限性
C.有用性
D.反復性
A.實踐具有社會歷史性
B.實踐是認識的來源
C.認識對實踐具有反作用
D.追求真理是一個過程
最新試題
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的什么道理?
結合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理?
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎的?
有人認為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的?!闭堖\用第六課“求索真理的歷程”的有關知識加以評析。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
結合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關知識。
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的?
有同學認為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\用哲學知識對這種觀點進行評析。