谷子是起源于我國的古老作物,脫殼后為小米。但長期以來,科研人員對谷子遺傳資源的群體結(jié)構(gòu)缺乏了解,限制了對谷子基因資源的高效發(fā)掘和深度利用。近期,我國科學(xué)家率先繪出谷子基因組重要圖譜,這對未來禾谷類作物的品種改良、能源作物的遺傳解析產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。材料揭示了()
①世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物
②真理都有自己適用的條件和范圍
③認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造
④認(rèn)識水平制約實踐活動的效果
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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2013年10月21日,北京市高考改革方案向社會公布。其中志愿設(shè)計及投檔方式的調(diào)整、各科目分值比例的變化、英語社會化考試的實行成為這次改革的主要內(nèi)容。方案一經(jīng)發(fā)布,引發(fā)社會廣泛討論。這表明()
①人們對某一特定對象的認(rèn)識具有自覺選擇性
②討論對象的主觀性與討論形式的客觀性是統(tǒng)一的
③強(qiáng)烈的社會反映是對客觀實際的主觀映象
④真理因人們立場、觀點的不同而有所差異
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
B.實踐能改變現(xiàn)實
C.追求真理是認(rèn)識的目的
D.觀念可以變?yōu)楝F(xiàn)實
錢學(xué)森在美國期間,在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后來又在旁邊添加了“Nothingisfinal!”(沒有什么認(rèn)識是最后的)。他之所以這樣做,是因為()
①真理是具體的,有條件的
②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
③隨著實踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會被推翻
④真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
有人認(rèn)為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的?!闭堖\(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題?
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
從唯物論和認(rèn)識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。