A.要從實(shí)踐中獲得靈感
B.要求對事物本來的面目做直接反映
C.不要對任何自然事物做改變
D.要尊重實(shí)踐的要求
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A.人們認(rèn)識和掌握地震發(fā)生的規(guī)律仍然缺乏一定的主客觀條件
B.地殼深部的不可知性使人們永遠(yuǎn)無法了解地震發(fā)生的規(guī)律
C.地震發(fā)生的小概率性使人們的認(rèn)識無法得到實(shí)踐的檢驗(yàn)
D.地殼運(yùn)動具有復(fù)雜性，人的認(rèn)識有一個(gè)多次反復(fù)的過程
A．人們在改造世界中提高認(rèn)識世界的能力
B.人們認(rèn)識世界的目的是為了更好地改造世界
C.人們改造主觀世界可以提高改造客觀世界的能力
D.人們在改造客觀世界的過程中改造主觀世界
A.追求真理是一個(gè)過程
B.人文科學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用
C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
A.只要發(fā)揮主觀能動性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確價(jià)值觀的指引
C.追求真理是一個(gè)永無止境的過程
D.靈感是發(fā)現(xiàn)青蒿素的直接來源
A.認(rèn)為人的認(rèn)識有兩個(gè)來源
B.否定了實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源
C.承認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物
D.符合馬克思主義實(shí)踐觀
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會改變的。”請運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識加以評析。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。