A.認(rèn)為人的認(rèn)識有兩個來源
B.否定了實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源
C.承認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物
D.符合馬克思主義實(shí)踐觀
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A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
C.實(shí)踐的最終目的是為了獲取科學(xué)的認(rèn)識
D.科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
A.意識的能動作用使事物向正確的方向發(fā)展
B.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
C.認(rèn)識是不斷發(fā)展的
D.客觀對主觀具有決定作用
A.認(rèn)識是不斷變化的,而真理是永恒不變的
B.真理的內(nèi)容是客觀的,認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的
C.兩者都是人腦對客觀事物的反映
D.真理屬于認(rèn)識,認(rèn)識不一定是真理
A.真理與謬誤相比較而存在
B.真理與謬誤是截然對立的
C.真理是在同謬誤進(jìn)行斗爭中獲得發(fā)展的
D.真理與謬誤并沒有確定的界限
A.只要敢于反對權(quán)威,就能樹立創(chuàng)新意識
B.真理是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的
C.要不唯上,不唯實(shí),拋棄舊有的知識
D.要敢于否定謬誤,不斷揭示客觀事物的規(guī)律
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請你運(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?
運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕穑逃刃小边@一結(jié)論的認(rèn)識。