對(duì)于電影學(xué)研究來(lái)說(shuō)，精神分析學(xué)家雅克·拉康的理論中最具影響的是（）和（）。

（）是記錄片的創(chuàng)始者，（）則是第一位把電影引向戲劇和其他藝術(shù)的先驅(qū)。

如果說(shuō)精神分析學(xué)引入電影，主要是對(duì)電影的（）提出了挑戰(zhàn)，那么，意識(shí)形態(tài)批評(píng)理論引入電影，則主要是對(duì)電影作為（）的傳統(tǒng)命題提出了挑戰(zhàn)。

紀(jì)實(shí)性電影美學(xué)觀(guān)的奠基者是20世紀(jì)20年代前蘇聯(lián)紀(jì)錄電影大師（）和美國(guó)紀(jì)錄電影大師弗拉哈迪。

第一部超現(xiàn)實(shí)主義電影作品是（）

（）第一個(gè)將神話(huà)作為整體系統(tǒng)進(jìn)行由表及里的結(jié)構(gòu)分析，在神話(huà)研究中透過(guò)歷時(shí)性的表層結(jié)構(gòu)，進(jìn)而把握其共時(shí)態(tài)的深層結(jié)構(gòu)。

電影理論專(zhuān)著《電影作為藝術(shù)》是（）的著作。

如巴拉茲所說(shuō)，真正使電影成為“一門(mén)全新的藝術(shù)”，應(yīng)當(dāng)歸功于美國(guó)導(dǎo)演（）。

為電影的意識(shí)形態(tài)批評(píng)提供了理論基礎(chǔ)的學(xué)者是（）。

先鋒派電影中最早出現(xiàn)的是（）和（）。