A.標(biāo)準(zhǔn)鏡頭
B.廣角鏡頭
C.長(zhǎng)焦距鏡頭
D.望遠(yuǎn)鏡頭
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A.切
B.淡出
C.淡入
D.跳接
A.推
B.跟
C.搖
D.移
A.法國(guó)“新浪潮”運(yùn)動(dòng)是西方現(xiàn)代主義電影的代表
B.阿侖·雷乃的《四百下》是“新浪潮”的代表作
C.“作者論”是指導(dǎo)“新浪潮”運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐綱領(lǐng)之一
D.“新浪潮”的導(dǎo)演主要由“電影手冊(cè)派”和“左岸派”組成
A.瞿秋白
B.鄭君里
C.夏衍
D.袁牧之
A.連接蒙太奇
B.平行蒙太奇
C.交叉蒙太奇
D.重復(fù)蒙太奇
最新試題
影視藝術(shù)從音樂(lè)中吸取了()與(),使音樂(lè)成為影視作品概括主題、抒發(fā)情感、渲染氣氛的重要藝術(shù)手段。
電影中的意識(shí)形態(tài)批評(píng)是在電影()學(xué)、電影()學(xué)乃至電影敘事學(xué)等共同奠定的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
70年代以后,電影符號(hào)學(xué)出現(xiàn)了兩種分化趨向:一種趨向是發(fā)展()電影敘事學(xué),另一種趨向是電影符號(hào)學(xué)與()結(jié)合,產(chǎn)生了電影第二符號(hào)學(xué)。
()是記錄片的創(chuàng)始者,()則是第一位把電影引向戲劇和其他藝術(shù)的先驅(qū)。
()第一個(gè)將神話(huà)作為整體系統(tǒng)進(jìn)行由表及里的結(jié)構(gòu)分析,在神話(huà)研究中透過(guò)歷時(shí)性的表層結(jié)構(gòu),進(jìn)而把握其共時(shí)態(tài)的深層結(jié)構(gòu)。
《想象的能指》一書(shū)指出電影與()有許多相似關(guān)系并對(duì)此進(jìn)行了深入探討。
丹尼爾貝爾指出,一個(gè)以信息為主要資源,以科學(xué)技術(shù)為先導(dǎo),依靠知識(shí)經(jīng)濟(jì)來(lái)推動(dòng)的新型社會(huì)范式正在形成,他將其稱(chēng)之為()。
女權(quán)主義電影學(xué)者勞拉·穆?tīng)柧S的著名論斷是()
電影和電視分別誕生在()年。
紀(jì)實(shí)性電影美學(xué)觀(guān)的奠基者是20世紀(jì)20年代前蘇聯(lián)紀(jì)錄電影大師()和美國(guó)紀(jì)錄電影大師弗拉哈迪。