A.我國(guó)唐代
B.美國(guó)
C.日本
D.西歐
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A.“癸卯學(xué)制”
B.“壬子癸丑學(xué)制”
C.“壬戌學(xué)制”
D.“壬寅學(xué)制”
A.改變課程功能
B.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)
C.精選課程內(nèi)容
D.改進(jìn)教學(xué)方式
A.過程中進(jìn)行
B.開始前進(jìn)行
C.結(jié)束后進(jìn)行
D.各階段中進(jìn)行
A.效度
B.信度
C.區(qū)分度
D.難度
A.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方法
B.形成性評(píng)價(jià)方法
C.定性評(píng)價(jià)方法
D.相對(duì)評(píng)價(jià)方法
最新試題
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
（）是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）
（）不屬于新中國(guó)成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。