A.病人的自主權(quán)是絕對的
B.提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案
C.告訴病人各種可能的治療方案
D.提出醫(yī)務(wù)人員自己認(rèn)為的最佳治療方案
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A.優(yōu)化社會道德環(huán)境
B.加強(qiáng)立法
C.醫(yī)學(xué)界的行業(yè)自律
D.社會的理解
A.廣泛的人們和社會組織
B.非直接服務(wù)對象
C.非醫(yī)務(wù)人員
D.直接服務(wù)對象
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價(jià)
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學(xué)
C.康德提出的“任何情況下都應(yīng)把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學(xué)
A.患者健康利益至上
B.唯一性
C.知情同意
D.保密
最新試題
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是（）
中國的醫(yī)師節(jié)是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）