發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。

道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。

社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。

促進學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）

道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）

正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）

道德起源問題概括起來主要有（）

道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。

主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）