A、拜倫
B、雪萊
C、雨果
D、華茲華斯
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A、物質(zhì)幸福
B、社會(huì)幸福
C、政治幸福
D、精神幸福
A、安全需要
B、性的需要
C、愛的需要
D、自尊的需要
A、性的滿足
B、物質(zhì)豐富
C、愛的滿足
D、名聲顯赫
A、幸福具有持久性。
B、凡是快樂都是幸福。
C、幸福是人生理想的到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)。
D、幸福沒有健康和不健康之分。
A、中狀元
B、享用美食
C、看電影
D、吸毒
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()