A.遺傳
B.教育
C.環(huán)境
D.個體主觀能動性
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A.自然環(huán)境
B.社會環(huán)境
C.社區(qū)環(huán)境
D.地理環(huán)境
A.兒童身心發(fā)展具有不平衡性
B.兒童身心發(fā)展具有順序性
C.兒童身心發(fā)展具有個別差異性
D.兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性
A.可塑性
B.可改造性
C.可超越性
D.可強迫性
A.不平衡向
B.階段性
C.順序性
D.個體差異性
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.內(nèi)發(fā)論
D.外鑠論
最新試題
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費時間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
教育是成“人”的活動,教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)()。
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。()