A.刺激轉(zhuǎn)移
B.刺激泛化
C.刺激重現(xiàn)
D.刺激消失
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A.信號學(xué)習(xí)
B.規(guī)則學(xué)習(xí)
C.辨別學(xué)
D.言語學(xué)習(xí)
A.華生
B.奧蘇貝爾
C.斯金納
D.威爾遜
A.操作性條件作用
B.經(jīng)典條件作用
C.精神分析理論
D.認(rèn)知理論
A.布魯納
B.奧蘇貝爾
C.斯金納
D.加涅
A.試誤學(xué)習(xí)
B.頓悟?qū)W習(xí)
C.接受學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)
最新試題
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
我們通常將某一研究的理論價值和實(shí)踐價值叫做()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
所謂學(xué)生觀,即教師對學(xué)生的認(rèn)識。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()