單項選擇題以下關于特殊價值和普世價值的分析,錯誤的是()

A.就特殊價值而言,每一種文明都是平等的,彼此無高低優(yōu)劣之分。
B.特殊價值受特定文明的具體性格的限制,它的適用范圍不可能超越其所屬文明的界限。
C.普世價值則超越了文明之間的界限,可以說是“放之四海而皆準”的。
D.普世文明就是要消除文化的多樣。


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1.單項選擇題下列不屬于“情商”范疇的是()

A.性格
B.道德品質
C.處理人際關系的能力
D.觀察力

2.單項選擇題以下關于競爭的分析,錯誤的是()

A.我國的傳統(tǒng)觀念是主張競爭的,而不重視“和”。
B.應該把競爭與合作結合起來
C.競爭是社會發(fā)展的動力。
D.作為現(xiàn)代公民,應該樹立正確的競爭意識。

3.單項選擇題2009年12月31日凌晨,李文凱駕駛已乘載同村人李文臣的出租車,在溫州火車站附近招攬乘客。從外地到溫州的少女小梅(化名)上車后,遭到李文臣強暴。小梅曾向李文凱求救,要求他停車,但其屈從于李文臣的言語威脅,駕車繞路,使李文臣順利強暴了小梅。2010年7月21日,李文臣因強奸罪被判有期徒刑7年6個月。而在2011年5月20日,“冷漠的哥”李文凱也受到了法律的懲罰——以強奸罪判處有期徒刑2年。針對這一現(xiàn)象以下分析錯誤的是()

A.李文凱的事件折射出了中國式的冷漠
B.當自己的同類遭遇危機而不救助,那自己在遭遇危險的時候又怎能篤定能得到他人的救助呢?因此,從某種程度上說,在救助他人的同時也在實現(xiàn)自我救贖
C.因“冷漠”而被判刑,李文凱的事件折射出法律的不足
D.在中國有句俗話叫“多一事不如少一事”,這成為很多人的活命哲學和守身寶典,李文凱的事件是這一心態(tài)又一典型表現(xiàn)

最新試題

簡述中國古代“家國一體”社會結構。

題型:問答題

暢銷書《藍海策略》介紹:“自工業(yè)革命以來,企業(yè)為求獲利競爭激烈,甚至不惜降低售價來惡性競爭,結果不分敵我都得承受獲利縮減的后果,造成一片血海。有別于過去強調如何在競爭中取勝的策略思維,藍海的企業(yè)找出產品獨特價值就能提高售價,創(chuàng)造出一片蔚藍大海,擺脫其它競爭者,或者完全沒有競爭者,創(chuàng)造出屬于自己的市場,強調如何開創(chuàng)無人競爭的全新市場?!备鶕?jù)上述內容,下列哪一句話最能彰顯出上文的意義?()

題型:單項選擇題

國漫長的封建歷史中,社會成員的角色認知更多的是()。

題型:單項選擇題

簡述“法的外在性與道德的內在性”。

題型:問答題

簡述轉型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。

題型:問答題

簡述公民文化的深層關懷。

題型:問答題

“讀法律的,若對法律哲學缺乏興趣而無道德內涵,則法律教育遂難免淪為訟棍教育;讀財經的,若缺乏工作價值與社會責任,就會成為唯利是圖的工作者。讀醫(yī)學的,若漠視醫(yī)病關系,便會造成醫(yī)療體系問題叢生。”要解決上述的現(xiàn)象,何種主張最適當?()

題型:單項選擇題

據(jù)《今日說法》報道,由于不堪忍受多年來的受虐和打罵,鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們,面對家庭暴力,公民應該()

題型:單項選擇題

簡述主體的理性論辯能力的功能

題型:問答題

試從中國的“家國一體”的社會結構和德治分析東亞的法文化和法意識。

題型:問答題