A.篤信謹(jǐn)守的研究
B.窮源競委的研究
C.條分縷析的研究
D.哲理的研究
E.批判的研究
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你可能感興趣的試題
A.《社會學(xué)法學(xué)的范圍和目的》
B.《法制史解釋》
C.《法理學(xué)》
D.《通過法律的社會控制》
E.《論經(jīng)濟(jì)與社會中的法律》
A.分析法學(xué)
B.現(xiàn)實主義法學(xué)
C.歷史法學(xué)
D.理性主義法學(xué)
E.社會法學(xué)
A.嚴(yán)格區(qū)分法律和道德,主張混淆法律和道德只能造成執(zhí)法的混亂
B.批判了“邏輯”是法律發(fā)展的惟一動力的觀點
C.法律的生命是經(jīng)驗,這種經(jīng)驗指社會經(jīng)驗
D.歷史是取代邏輯的方法之一,除歷史外,更重要的是社會利益和社會目的
E.不反對任何意義的哲學(xué)觀點和方法,只要是有用、有益的都可用于法律的實踐
A.嚴(yán)格區(qū)分法律和道德
B.嚴(yán)格區(qū)分良法和惡法
C.歷史和社會利益決定了法律的內(nèi)容和法律的發(fā)展
D.法理學(xué)是一個成功的律師所必備的一項知識
E.掌握正確的法學(xué)方法論
A.中國法的特點是世襲君主制權(quán)威與家庭或血緣集團(tuán)利益的結(jié)合
B.中國古代社會的地方習(xí)俗和自由裁量高于并抵制著一般法
C.中國古代社會法令眾多,但都以簡明與實事求是的形式而著名
D.中國古代社會不存在獨立的司法階層
E.中國古代的司法思維僅停留在純粹的經(jīng)驗層次上
最新試題
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個標(biāo)準(zhǔn)的()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
斯賓諾莎將法分為()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。