A.儒家
B.墨家
C.道家
D.老子
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A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.蘇聯(lián)
D.中國(guó)
A.明朝
B.“中華民國(guó)”
C.中華人民共和國(guó)
D.清朝
A.教師和學(xué)生
B.教師和教科書(shū)
C.學(xué)生和教科書(shū)
D.教學(xué)內(nèi)容和手段
A.多元教育
B.終身教育
C.民主教育
D.全民教育
A.文化
B.教育
C.學(xué)校
D.知識(shí)
最新試題
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
我國(guó)的教育法規(guī)必須經(jīng)全國(guó)人大通過(guò)才有效。
隋唐以后盛行的科舉制度毫無(wú)積極意義。
“人只有靠教育才能成為人,人是完全的教育的結(jié)果,”這是柏拉圖的言論。
教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。
小學(xué)教育是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育,也稱(chēng)初等教育。
教育的整個(gè)過(guò)程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本*區(qū)別是素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。
受教育者是接受教育的人,即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生,是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。
小學(xué)教育能不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用,歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進(jìn)兒童的發(fā)展。