A.教師和學(xué)生
B.教師和教科書(shū)
C.學(xué)生和教科書(shū)
D.教學(xué)內(nèi)容和手段
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A.多元教育
B.終身教育
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A.文化
B.教育
C.學(xué)校
D.知識(shí)
A.國(guó)家教育
B.民主教育
C.制度化教育
D.非制度化教育
A.基礎(chǔ)教育
B.職業(yè)技術(shù)教育
C.高等教育
D.成人教育
A.堅(jiān)持人文教育為主
B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主
C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)
D.要看情況而定
最新試題
教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),同樣,傳統(tǒng)教育也注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
制度化教育建立的典型特征是學(xué)校的產(chǎn)生。
“人只有靠教育才能成為人,人是完全的教育的結(jié)果,”這是柏拉圖的言論。
墨家主張教育要“復(fù)歸”人的本性,一切任其自然。
受教育者是接受教育的人,即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生,是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。
嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。
孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利,也是社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),因此不具有強(qiáng)制性。