單項選擇題在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()。
A.永恒性
B.歷史性
C.繼承性
D.生產(chǎn)性
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1.單項選擇題“終身化”的教育特征出現(xiàn)在()。
A.古代社會
B.文藝復(fù)興后的歐洲
C.近代社會
D.現(xiàn)代社會
2.單項選擇題下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()。
A.《理想國》
B.《政治學(xué)》
C.《論演說家的教育》
D.《民主主義與教育》
3.單項選擇題學(xué)校文化的核心是()。
A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的精神或觀念文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)校的非正規(guī)文化
4.單項選擇題“以僧為師”“以吏為師”是古代()國家的教育特征。
A.中國
B.埃及
C.希臘
D.羅馬
5.單項選擇題學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()。
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
最新試題
素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。
題型:判斷題
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
題型:判斷題
高爾頓這一觀點是否正確?為什么?
題型:問答題
簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。
題型:問答題
一個國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
題型:判斷題
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()
題型:判斷題
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
題型:判斷題
分析上述材料,試述教育對人的發(fā)展有什么作用。
題型:問答題
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
題型:判斷題
簡述教育的文化功能。
題型:問答題