今日青年之弱點(diǎn)
章太炎
現(xiàn)在青年第一弱點(diǎn),就是把事情太看容易,其結(jié)果不是僥幸。便是退卻。因?yàn)榇蠓沧饕患虑?、在起初的時(shí)候,很不容易區(qū)別誰為杰出之士,必須歷練許多困難,經(jīng)過相當(dāng)時(shí)間,然后才顯得出誰為人才。其所造就方才可靠。近來一般人士皆把事情看得容易,亦有時(shí)湊巧居然僥幸成功。他們成功既是僥幸得來.因之他們凡事皆想僥幸成功。但是天下事那有許多僥幸呢?于是乎一遇困難.即刻退卻。所以近來人物一時(shí)僥幸成功,則譽(yù)滿天下;一時(shí)遇著困難廢然而返,則毀謗叢集。譬如辛亥革命僥幸成功,為時(shí)太速。所以當(dāng)時(shí)革命諸人多半未經(jīng)歷練,真才不易顯出。諸君須知凡僥幸成功之事。便顯不出誰是勇敢。誰是退卻,因之雜亂無章,遂無首領(lǐng)之可言。假使當(dāng)時(shí)革命能延長(zhǎng)時(shí)間三年,清廷奮力抵抗,革命諸人由那艱難困苦中歷練出來,既無昔日之僥幸成功,何至于有今日之紛紛退卻。又如孫中山之為人.私德尚好.就是把事情看得太容易,實(shí)是他的最大弱點(diǎn)。現(xiàn)在青年只有將這個(gè)弱點(diǎn)痛改,遇事宜慎重,決機(jī)宜敏速,抱志既極堅(jiān)確,觀察又極明了,則無所謂僥幸退卻.只有百折千回以達(dá)吾人最終之目的而已。
現(xiàn)在青年第二個(gè)弱點(diǎn),就是妄想憑藉已成勢(shì)力。本來自己是有才能的,因?yàn)橐霊{籍已成勢(shì)力,就將自己原有之才能皆一并犧牲,不能發(fā)展。譬如辛亥革命,大家皆利用袁世凱推翻清廷,后來大家都上了袁世凱的當(dāng)。歷次革命之利用陸榮廷岑春暄,皆未得良好結(jié)果。若使革命諸人聽由自己的力量.一步一步地做去,旗幟鮮明,宗旨確定,未有不成功的。你們的少年中國學(xué)會(huì),主張不利用已成勢(shì)力我是很贊成的。不過已成勢(shì)力,無論大小,皆不宜利用。宗旨確定,向前做去,自然志同道合的青年一天多似一天.那力量就不小了。惟最要緊的須要耐得過這寂寞的日子.不要?jiǎng)幽菓{藉勢(shì)力的念頭.
現(xiàn)在青年的第三個(gè)弱點(diǎn),就是虛慕文明。虛慕那物質(zhì)上的文明。其弊是顯而易見的。就是虛慕那人道主義,也是有害的。原來人類性質(zhì),凡是能堅(jiān)忍的人,都是含有幾分殘忍性。不過他時(shí)常勉強(qiáng)抑制,不易顯露出來。有時(shí)抑制不住,那殘忍性質(zhì)便和盤托出。譬如曾文正破九江的時(shí)候,殺了許多人,所殺者未必皆是洪楊黨人,那就是他的殘忍性抑制不住的表示,也就是他除惡務(wù)盡的辦法。這次歐洲大戰(zhàn).死了多少人,用了若干錢,直到德奧屈服,然后停戰(zhàn)。我們?cè)囅霘W戰(zhàn)四年中,死亡非不多,損失非不大。協(xié)約各國為甚么不講和呢?這就是歐美人做事徹底的表現(xiàn),也就是除惡務(wù)盡的辦法?,F(xiàn)在中國是煦煦為仁的時(shí)代.既無所謂堅(jiān)忍,亦無所謂殘忍,當(dāng)?shù)勒邔?duì)于兇橫蠻悍之督軍,賣國殃民之官吏,無不包容之獎(jiǎng)勵(lì)之,決不妄殺一個(gè),是即所謂人道主義。今后之青年做事皆宜徹底.不要虛慕那人道主義。
現(xiàn)在青年第四個(gè)弱點(diǎn),就是好高騖遠(yuǎn)。在求學(xué)時(shí)代。都以將來之大政治家自命.并不踏踏實(shí)實(shí)去求學(xué)問。在少年時(shí)代,偶然說幾句大話,將來偶然成功,那些執(zhí)筆先生就稱他為少年大志。譬如鄭成功做了一篇小子當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退的八股,中有湯武證誅,亦灑掃也;堯舜揖讓,亦進(jìn)退也;小子當(dāng)之,有何不可數(shù)語。不過偶然說幾句話而已,后人遂稱他為少年有大志。故現(xiàn)在青年之好高騖遠(yuǎn).在青年自身當(dāng)然亟應(yīng)痛改。即前輩中之好以(少年有大志)獎(jiǎng)勵(lì)青年者,亦當(dāng)負(fù)咎。我想歐美各國青年在求學(xué)時(shí)代.必不如中國青年之好高騖遠(yuǎn)。大家如能踏踏實(shí)實(shí)去求學(xué)問。始足與各國青年相競(jìng)爭(zhēng)于二十世紀(jì)時(shí)代也。
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賞析本詩頷聯(lián)中數(shù)詞運(yùn)用的妙處。
請(qǐng)概括今日青年的弱點(diǎn)。
作者在最后一段中說“嚴(yán)格來說,這已失卻讀書的真意義”,這樣說的理由是什么?
請(qǐng)另舉一例,談?wù)勀銓?duì)文中畫線語句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。
作者為什么說“(園里)這棵古松并不是一件固定的東西”?
從全文看,“精神的天空”具體指什么?請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
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結(jié)合自己的理解,談一談對(duì)“假定你們能有兩次生命,這對(duì)你們說來也還是不夠的”這句話的思考。
結(jié)合材料,解釋“循序漸進(jìn)”的含義。
試評(píng)析作者對(duì)“我們應(yīng)付這些問題的方法也分好幾種”中的幾種應(yīng)付方法。