A.《周易》
B.《莊子》
C.《老子》
D.《論語》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法律注釋學(xué)的律學(xué)思潮
B.宣揚(yáng)"自然無為"的玄學(xué)思想
C.獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家
D.反神權(quán)的法學(xué)思潮
A.理論根據(jù)是"道"
B.現(xiàn)實(shí)依據(jù)是變"亂"為"治"
C.使民眾"無知無欲"
D.勸統(tǒng)治者少干涉,不作為
A.法令要統(tǒng)一,執(zhí)法要嚴(yán)厲,凡事以律斷罪
B.建立"無君無臣"的理想社會
C.推行愚民政策
D.反對繁多苛刻的法律
A.兼采儒、法,注重"法治"
B.賢人執(zhí)法,"待圣而治"
C."仁義"是法的根本原理
D."無為"是法院根本原理
A.主張削藩,維護(hù)中央集權(quán)
B.立經(jīng)陳紀(jì),刑不上大夫
C.刑無等級
D.以秦為鑒,"以民為本"
最新試題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
“司法時令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
韓愈認(rèn)為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的()。
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。