判斷題同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
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2.單項選擇題無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
A.運用
B.使用
C.方法
D.手段
3.單項選擇題王守仁以儒家()為追求目的,以明德親民為政治信念。
A.謙謙君子
B.“圣人”
C.仁者
D.士大夫
4.單項選擇題在執(zhí)法方面,朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論,即強調(diào)了(),一改過去只擇其一的偏頗策略。
A.只用“王道”
B.只用“霸道”
C.“王道”與“霸道”交替使用
D.“王道”與“霸道”同用
5.單項選擇題朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
A.人性論
B.“人欲”
C.“氣稟”
D.氣質(zhì)
最新試題
韓愈認(rèn)為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
題型:判斷題
朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型:判斷題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型:判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型:判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
題型:單項選擇題
北宋王安石明確反對復(fù)仇。
題型:判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進一步完善。
題型:判斷題
儒家重血緣、講親情,維護大家庭和孝道,因而主張別籍異財。
題型:判斷題
清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
題型:判斷題
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型:問答題