A.科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)?ldquo;團結(jié)協(xié)作”；
B.高校開展區(qū)域化服務有其人才智力的優(yōu)勢；
C.高校為社會服務，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會提供服務；
D.在服務過程中，應該要講究成本核算，講投入要素的收益回報率，講合作“雙贏”或“多贏”
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A.肯定性服務；
B.否定性服務；
C.前導性服務；
D.超越性服務
A.從價值角度說，要有人文社會價值取向；
B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力；
C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上；
D.以上都是
A.委托培養(yǎng)；
B.推廣教育；
C.技術(shù)咨詢；
D.舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓
A.科學事實和客觀標準；
B.學術(shù)創(chuàng)新的程度；
C.各項人際關(guān)系；
D.學術(shù)研究的難易程度
A.引文出處的規(guī)定；
B.對引用成果的說明；
C.學術(shù)制度、學風；
D.學術(shù)創(chuàng)新
最新試題
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
道德起源問題概括起來主要有（）
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
中國已經(jīng)進入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導地位，是社會倡導的主流道德規(guī)范。
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）
康德是動機論的代表人物，他認為的道德價值在于行為后果，無關(guān)意志。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。
良心在道德主體的自律活動中擔負著最重要的職責，表現(xiàn)出最復雜的活動機制。
封建主義社會的基本特征有（）
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。