A.肯定性服務(wù);
B.否定性服務(wù);
C.前導(dǎo)性服務(wù);
D.超越性服務(wù)
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A.從價(jià)值角度說(shuō),要有人文社會(huì)價(jià)值取向;
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力;
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上;
D.以上都是
A.委托培養(yǎng);
B.推廣教育;
C.技術(shù)咨詢(xún);
D.舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)
A.科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn);
B.學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度;
C.各項(xiàng)人際關(guān)系;
D.學(xué)術(shù)研究的難易程度
A.引文出處的規(guī)定;
B.對(duì)引用成果的說(shuō)明;
C.學(xué)術(shù)制度、學(xué)風(fēng);
D.學(xué)術(shù)創(chuàng)新
A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感;
B.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn);
C.樹(shù)立法制觀念,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益;
D.以德修身,率先垂范
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。