A.建構(gòu)主義
B.聯(lián)結(jié)主義
C.符號(hào)主義
D.具身認(rèn)知
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B.活動(dòng)主義
C.建構(gòu)主義
D.符號(hào)主義
A.身心一體論和身心辯證統(tǒng)一論
B.身心二元論和身心辯證統(tǒng)一論
C.身心一體論和身心二元論
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A.身心一體論
B.身心二元論
C.身心對(duì)立統(tǒng)一論
D.都不是
A.身心一體論
B.身心二元論
C.身心對(duì)立統(tǒng)一論
D.都不是
最新試題
紐厄爾和西蒙是設(shè)計(jì)能夠解決問題的計(jì)算機(jī)程序的早期先驅(qū)。他們的研究項(xiàng)目基于這樣一個(gè)理念,即解決問題是一個(gè)過程,包括()
聯(lián)結(jié)主義網(wǎng)絡(luò)是以神經(jīng)系統(tǒng)中的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為模型,并結(jié)合神經(jīng)系統(tǒng)的以下所有特征,除了()
以下哪一項(xiàng)是雜技演員問題的算子()
把堡壘問題和輻射問題結(jié)合起來考慮,堡壘問題代表了()問題。
()認(rèn)為不同文化下的語(yǔ)言性質(zhì)可以影響人們的思維方式。
紐厄爾和西蒙把問題的開始階段的條件稱為()
以下哪項(xiàng)被用作反對(duì)表象在本質(zhì)上是空間的觀點(diǎn)的論據(jù)()
有出聲思維程序的目的的最佳描述是用于確定()
()發(fā)現(xiàn)人們傾向于關(guān)注問題的特定特征,這種特征使他們無(wú)法達(dá)成解決方案,成為成功解決問題的主要障礙。
以下哪一項(xiàng)是最接近神經(jīng)系統(tǒng)運(yùn)作的模型()