A.社會(huì)環(huán)境的變化可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度
B.患者的病情可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度
C.醫(yī)務(wù)人員個(gè)體的心理素質(zhì)可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度
D.醫(yī)務(wù)人員個(gè)體的道德素質(zhì)可影響醫(yī)療服務(wù)態(tài)度
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A.是醫(yī)務(wù)人員提供服務(wù)過(guò)程中心理反映
B.是醫(yī)務(wù)人員提供服務(wù)過(guò)程中的心理傾向
C.是醫(yī)療服務(wù)行業(yè)中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的特有的服務(wù)態(tài)度
D.是醫(yī)德建設(shè)的重要內(nèi)容
E.是病人評(píng)價(jià)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能
B.終于醫(yī)學(xué)事業(yè)、熱愛(ài)本職工作
C.對(duì)病人高度負(fù)責(zé),診療中態(tài)度嚴(yán)肅、嚴(yán)格操作
D.醫(yī)療作風(fēng)廉潔正派
E.能滿(mǎn)足病人的任何要求,使病人滿(mǎn)意
A.社會(huì)性
B.相對(duì)穩(wěn)定性
C.可操作性
D.可調(diào)節(jié)性
E.個(gè)性與共性的統(tǒng)一
A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.以上都不是
A.職業(yè)性
B.理智型
C.原則性
D.主觀(guān)性
E.以上都不是
最新試題
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀(guān)點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱(chēng)職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明,在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來(lái)說(shuō)明()
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()