學(xué)生在觀察，記憶和解決問(wèn)題時(shí)所采用的策略是心智技能。

自我價(jià)值理論在趨向成功和避免失敗的兩個(gè)維度上，采用四象限模型劃分動(dòng)機(jī)類型。有一類學(xué)生學(xué)習(xí)努力，聰明能干，會(huì)對(duì)自己提出更高目標(biāo)，深得老師喜愛(ài)，表面很好。但實(shí)際上因?yàn)閾?dān)心失敗，他們深受緊張、沖突精神的困擾。這類學(xué)生屬于（）。

以下屬于學(xué)習(xí)行為的是（）。

變式是從方法方面促進(jìn)理解的，是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征。

有學(xué)生說(shuō)：“我很刻苦，晚上常常學(xué)習(xí)到深夜，可是成績(jī)依然沒(méi)有提高。”這個(gè)學(xué)生最重要的問(wèn)題是（）

人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長(zhǎng)來(lái)源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。

行為主義心理學(xué)理論已被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。

建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋，一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。下列對(duì)知識(shí)的描述正確的是（）。

教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征，所以變式的有效性并不在于其代表性，而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。

鵬鵬在玩耍時(shí)，手指被自行車的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來(lái)救援的消防員要剪掉車鏈條時(shí)，他對(duì)消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。