A.平等醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.隱私保密權(quán)
D.以上都是
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A.遺傳信息的隱私權(quán)問題
B.基因組圖譜和信息的使用與人的社會(huì)權(quán)利
C.基因組信息的醫(yī)學(xué)解釋與心理壓力
D.基因資源的專利與爭奪
A.遺傳信息的隱私權(quán)問題
B.基因組圖譜和信息的使用與人的社會(huì)權(quán)利
C.基因自愿的專利與爭奪
A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.公正
A.古印度
B.古巴比倫
C.古羅馬
D.古希臘
A.物化趨勢
B.多元化趨勢
C.經(jīng)濟(jì)化趨勢
D.法制化趨勢
A.對(duì)病人個(gè)體盡義務(wù)
B.對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡義務(wù)
C.當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)以社會(huì)利益為重
D.以上都是
A.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)完全依據(jù)父母決策采取措施，因?yàn)榛颊弑救松胁痪邆湫袨槟芰?br/>B.醫(yī)務(wù)人員不需要考慮患者本人態(tài)度，因?yàn)槠渖胁痪邆湫袨槟芰?br/>C.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以患者最佳利益為出發(fā)點(diǎn)，與患者及其父母溝通達(dá)成后續(xù)治療方案
D.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以患者最佳利益為出發(fā)點(diǎn)，主要與患者父母溝通達(dá)成后續(xù)治療方案，并應(yīng)充分注重對(duì)患者的溝通、心理調(diào)適，鎮(zhèn)痛和維護(hù)生命質(zhì)量
E.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該主要尊重患者本人意愿，充分注重對(duì)患者的溝通、心理調(diào)適，鎮(zhèn)痛和維護(hù)生命質(zhì)量
A.注重醫(yī)際關(guān)系的調(diào)節(jié)
B.崇尚科學(xué)、擺脫神權(quán)
C.醫(yī)學(xué)人道主義開始理論化和系統(tǒng)化
D.主張政府的醫(yī)學(xué)責(zé)任和醫(yī)生對(duì)國家的義務(wù)
E.健康權(quán)利理念被正式提出
A.王醫(yī)生對(duì)資深醫(yī)生危害病人健康的行為感到憂心是對(duì)的
B.王醫(yī)生有倫理責(zé)任不去忽視這樣的行為并采取行動(dòng)
C.如果覺得直接與資深醫(yī)生討論該問題會(huì)有所改善，他應(yīng)該嘗試
D.王醫(yī)生也可以直接向院內(nèi)更高層的部門投訴以改變現(xiàn)狀
E.應(yīng)當(dāng)容忍沒有特別風(fēng)險(xiǎn)的醫(yī)療常規(guī)技術(shù)在臨床中應(yīng)用
A.告知患者父母，他們兩人對(duì)小孩的疾病都有遺傳上的責(zé)任
B.告知患者父母，孩子的病不是因?yàn)檫z傳因素，是其他原因所致
C.告知患者父母，醫(yī)生無法發(fā)現(xiàn)誰有遺傳上的責(zé)任
D.告知患者母親，實(shí)驗(yàn)室檢測結(jié)果顯示的關(guān)于這個(gè)孩子父親身份的問題
E.告知患者父親，關(guān)于孩子身份的事實(shí)，揭穿患者母親的過錯(cuò)
最新試題
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容？（）
在通常的或緊急的情況下，大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的？（）
以下器官來源中引起道德問題最少的是（）
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)？（）
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利，也稱“五大自由”，是指（）
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程，被稱為（）。
受儒家思想的影響，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為，醫(yī)生應(yīng)該（）。