電影中的意識形態(tài)批評是在電影（）學、電影（）學乃至電影敘事學等共同奠定的理論基礎上發(fā)展起來的。

（）是記錄片的創(chuàng)始者，（）則是第一位把電影引向戲劇和其他藝術的先驅(qū)。

為電影的意識形態(tài)批評提供了理論基礎的學者是（）。

下列選項中，（）是“懸念大師”希區(qū)柯克的電影作品。

指出當代社會把藝術轉(zhuǎn)為文化工業(yè)并以文化工業(yè)組織社會、操縱人的日常經(jīng)驗的是（）

類型電影泛指按照各種不同類型或樣式的規(guī)定要求制作出來的影片，強調(diào)影片創(chuàng)作上的規(guī)范化，（）和（）。

克里斯蒂安·麥茨的著作（）的問世，標志著電影第二符號學的誕生。

首次從電影心理學的角度論證了電影是一門藝術的學者是（）

普多夫金將蒙太奇分為五種類型，即：對比蒙太奇、（）蒙太奇、隱喻蒙太奇、交叉蒙太奇和（）蒙太奇。

（）第一個將神話作為整體系統(tǒng)進行由表及里的結(jié)構(gòu)分析，在神話研究中透過歷時性的表層結(jié)構(gòu)，進而把握其共時態(tài)的深層結(jié)構(gòu)。