A.語義僅在句子結(jié)尾處激活
B.閱讀句子時(shí)會(huì)激活語義
C.句子的語法結(jié)構(gòu)決定了最初的語法分析
D.語義只在消除歧義時(shí)被激活
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A.類比
B.算法
C.啟發(fā)式
D.洞察力
A.對(duì)話的意義
B.把口語單詞組合成句子的規(guī)則
C.傾向于根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)以某種方式作出反應(yīng)
D.當(dāng)一個(gè)人創(chuàng)造適合談話的語言時(shí)，把單詞組合在一起的心理過程就發(fā)生了
A.產(chǎn)生他們從未聽過的句子
B.在不同文化之間表現(xiàn)出相似的語言發(fā)展
C.使用正確的語言以得到獎(jiǎng)勵(lì)
D.學(xué)會(huì)遵守復(fù)雜的語言規(guī)則，即使他們不知道這樣做
A.人類是通過基因編碼獲得和使用語言的
B.語言是通過強(qiáng)化機(jī)制獲得學(xué)習(xí)的
C.當(dāng)孩子們學(xué)習(xí)語言時(shí)，他們只產(chǎn)生他們以前聽到過的句子
D.語言的基本基礎(chǔ)是不同的文化
A.層級(jí)結(jié)構(gòu)性
B.關(guān)系組織
C.平行組織
D.命題性表征
最新試題
喬姆斯基駁斥斯金納語言習(xí)得理論的最有說服力的論據(jù)之一是他對(duì)兒童的觀察發(fā)現(xiàn)，兒童（）
紐厄爾和西蒙是設(shè)計(jì)能夠解決問題的計(jì)算機(jī)程序的早期先驅(qū)。他們的研究項(xiàng)目基于這樣一個(gè)理念，即解決問題是一個(gè)過程，包括（）
紐厄爾和西蒙把問題的開始階段的條件稱為（）
（）認(rèn)為不同文化下的語言性質(zhì)可以影響人們的思維方式。
假設(shè)正在進(jìn)行一項(xiàng)腦成像實(shí)驗(yàn)，研究通過感知一個(gè)物體而激活的大腦區(qū)域和通過想象而激活的大腦區(qū)域之間的重疊，下列哪項(xiàng)最能描述調(diào)查的基線條件（）
諾姆·喬姆斯基提出的觀點(diǎn)是（）
當(dāng)兩個(gè)人進(jìn)行對(duì)話時(shí)，如果一個(gè)人在她的講話中產(chǎn)生了一個(gè)特定的語法結(jié)構(gòu)，而另一個(gè)人也這樣做，這種現(xiàn)象被稱為（）
語言由較小的成分組成，如單詞它們可以組合成更大的成分，如短語用來創(chuàng)造句子，這些句子本身也可以是更大故事的組成部分，這個(gè)被稱為（）
下列哪一項(xiàng)是功能固著的最好的例子（）
有出聲思維程序的目的的最佳描述是用于確定（）