根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，在（）的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。

教學(xué)中變式的運(yùn)用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征，所以變式的有效性并不在于其代表性，而在于變式運(yùn)用的數(shù)量。

教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確的歸因，讓學(xué)生知道取得好成績(jī)是自己努力的結(jié)果，這樣才更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

有學(xué)生說(shuō)：“我很刻苦，晚上常常學(xué)習(xí)到深夜，可是成績(jī)依然沒(méi)有提高?！边@個(gè)學(xué)生最重要的問(wèn)題是（）

以下屬于學(xué)習(xí)行為的是（）。

以某一具體事件，某一言行來(lái)對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，如“一次失敗就認(rèn)為這足以證明自己沒(méi)用，是失敗者”“公共場(chǎng)合出了點(diǎn)洋相就認(rèn)定自己又笨又蠢，連這么簡(jiǎn)單的事都做不好，更何況其他”，這屬于不合理信念中的（）。

蘇珊適應(yīng)了北方干燥清冷的氣候，她是進(jìn)行了學(xué)習(xí)。

建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。

按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過(guò)程中偷看古龍的小說(shuō)，這一過(guò)程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。

在英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)中，有許多學(xué)習(xí)方法：比如諧音記憶法，具有簡(jiǎn)單、直觀、生動(dòng)、有趣、過(guò)目不忘的效果。如aviation“愛飛愛升”航空（學(xué)）。這一方法使用的學(xué)習(xí)策略是（）。