文化創(chuàng)新問(wèn)答題每日一練(2019.03.19)

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4.問(wèn)答題

2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)作家莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表主題為“講故事的人”的文學(xué)演講。他說(shuō)：“在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉•福克納和哥倫比亞的加西亞•馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。他們開天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到必須盡快地逃離他們。……《檀香刑》和之后的小說(shuō)，是繼承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本。……我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過(guò)的祖先們的故事，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。……我每本書的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說(shuō)則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的，用無(wú)數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的、語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品。”
依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明莫言的演講對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有何啟示？
5.問(wèn)答題

材料一：美國(guó)缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材，如右圖所示，“熊貓”和“功夫”這兩個(gè)100%的中國(guó)元素，被好萊塢夢(mèng)工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入?，F(xiàn)在他們又對(duì)孫悟空產(chǎn)生了興趣，準(zhǔn)備把這個(gè)形象搬上熒暮。其他國(guó)家或民族的傳統(tǒng)文化資源通過(guò)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，市場(chǎng)的運(yùn)作，商業(yè)包裝，使美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)在世界范圍內(nèi)宣揚(yáng)了美國(guó)的價(jià)值觀。

材料二：據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全球文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的財(cái)富已大大超過(guò)制造此，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?lambda;美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)占整個(gè)GDP的三分之一，2010年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)占GDP的2.75%。在世界文化市場(chǎng)上，美國(guó)占了43%，中國(guó)僅占了不到4%，這與我們國(guó)家作為一個(gè)文明古國(guó)的歷史地位和世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模還很不相稱。我國(guó)適時(shí)提出推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，同時(shí)特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劽绹?guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的做法對(duì)我們有何借鑒？