某學(xué)校在延時(shí)服務(wù)中，把當(dāng)?shù)氐囊恍┓俏镔|(zhì)文化傳承人引進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生示范“粽子”“香囊"等制作過(guò)程，學(xué)生也掌握了要領(lǐng)。這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化的（）

受我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對(duì)待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對(duì)待人才培養(yǎng)方面，我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說(shuō)明文化主要影響著（）

勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長(zhǎng)的結(jié)果，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)知識(shí)和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值，才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。

孔子學(xué)院的某老師在一些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨時(shí)，課堂上會(huì)安排包粽子、做燈籠猜燈謎等教學(xué)內(nèi)容，這說(shuō)明（）。

教育傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，教育理念或觀(guān)念往往影響著教育政策問(wèn)題的認(rèn)定，這表現(xiàn)（）是影響教育政策一體的重要因素。

政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間的關(guān)系是相互制約、相互影響的。以下說(shuō)法不正確的是（）。

中小學(xué)教材中，編用中國(guó)古詩(shī)詞內(nèi)容體現(xiàn)教育對(duì)文化的（）功能。

學(xué)校文化是一所學(xué)校辦學(xué)精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)，以學(xué)校文化的顯現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分類(lèi)，下面屬于顯性文化的是（）

“唐詩(shī)宋詞、元曲、明清小說(shuō)”，從古至今-直是語(yǔ)文教科書(shū)的重要內(nèi)容，我們通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以窺探中華文化的博大精深，這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化（）的作用。

班級(jí)里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級(jí)里的小老師、值日生或小組長(zhǎng)，而很多教師會(huì)通過(guò)這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力，從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的（）