（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

強調(diào)工作場景中真實探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點。

（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。

素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

我國邊遠山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。

（）不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。

在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。

教師社會化理論認為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）