A.后殖民主義理論
B.殖民主義
C.現(xiàn)代主義
D.結(jié)構(gòu)主義
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A.巴人
B.劉再復(fù)
C.李澤厚
D.朱光潛
A.茹志娟
B.浩然
C.周立波
D.柳青
A.“發(fā)乎情，止乎禮義”
B.“詩，可以興”
C.“文以載道”
D.“詩緣情”
A.它不具有現(xiàn)實(shí)性及現(xiàn)實(shí)意義
B.源于主體對(duì)于現(xiàn)實(shí)狀況的不滿足而產(chǎn)生
C.它推動(dòng)著藝術(shù)家主體去追求和建構(gòu)自由而完滿的藝術(shù)世界
D.它是理想的完滿的藝術(shù)世界和有局限的不完滿的現(xiàn)實(shí)世界之間的這種水平差
A.《詩品序》
B.《文心雕龍•物色》
C.《禮記•樂記》
D.《文賦》
最新試題
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種