A.知識(shí)的理解（亦稱知識(shí)的領(lǐng)會(huì)）
B.知識(shí)的鞏固與記憶
C.知識(shí)的運(yùn)用
D.知識(shí)的綜合
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A.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、操作以及探索行為
B.注重對(duì)策略性知識(shí)的默會(huì)理解
C.注重人際交往，突出情感體驗(yàn)
D.學(xué)習(xí)活動(dòng)主要在教室以外進(jìn)行
A.主體身上必須產(chǎn)生某種變化
B.這種變化能相對(duì)持久保持
C.主體的變化是由其與環(huán)境的相互作用而產(chǎn)生的，即后天習(xí)得的，排除由成熟或先天反應(yīng)傾向所導(dǎo)致的變化
D.主體的變化包含由成熟或先天反應(yīng)傾向所導(dǎo)致的變化
A.教育者
B.學(xué)習(xí)者
C.刺激情境
D.反應(yīng)
A.偏重實(shí)際操作技術(shù)，忽視基礎(chǔ)理論知識(shí)
B.這種培訓(xùn)只限于小范圍地教，小范圍地學(xué)，效率低，不利于大批量培養(yǎng)人才
C.由于受到師傅個(gè)人文化水平的限制，不容易適應(yīng)新技術(shù)變化
D.在生產(chǎn)實(shí)踐中有許多默會(huì)知識(shí)，它們很難轉(zhuǎn)化為明確知識(shí)
A.沖動(dòng)型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.場(chǎng)依存型
D.分析型
最新試題
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。（）
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）