A.把理論或以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)同實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)
B.分析自己的教學(xué)和以實(shí)現(xiàn)改革為目的的學(xué)校情境
C.從多種角度審視情境
D.把動(dòng)機(jī)方案當(dāng)作自己行動(dòng)的結(jié)果，理解教學(xué)的廣泛的社會(huì)和道德的基礎(chǔ)
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A.發(fā)散思維
B.輻合思維
C.集中思維
D.求同思維
A.新舊知識(shí)之間的同化使接受學(xué)習(xí)有意義
B.強(qiáng)調(diào)“先行組織者”對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要作用
C.強(qiáng)調(diào)有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)中的不斷分化和綜合貫通的方法
D.接受學(xué)習(xí)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種機(jī)械學(xué)習(xí)
E.接受式學(xué)習(xí)是否有意義決定于學(xué)習(xí)的外在形式
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.終結(jié)性評(píng)價(jià)
D.另類評(píng)價(jià)
A.孔子
B.韓愈
C.朱熹
D.王夫之
E.顏之推
A.著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式
B.著眼于信息處理的教學(xué)模式
C.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式
D.著眼于行為控制的教學(xué)模式
最新試題
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。（）
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)？（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）
教育是成“人”的活動(dòng)，教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。（）
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）