A.貝利
B.格迪斯
C.戈涅
D.杜能
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A.貝利
B.格迪斯
C.杜能
D.伊薩德
A.城市化經(jīng)濟(jì)
B.地方化經(jīng)濟(jì)
C.區(qū)域化經(jīng)濟(jì)
D.內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)
A.城市化理論
B.城市分散發(fā)展理論
C.城市體系理論
D.工業(yè)區(qū)位理論
A.霍華德
B.勒·柯布西埃
C.索里亞·瑪塔
D.戈涅
A.香榭麗舍大道
B.凡爾賽宮
C.協(xié)和廣場
D.圣馬可廣場
A.希波丹姆模式
B.霍華德模式
C.勒·柯布西埃模式
D.索里亞·瑪塔模式
A.強(qiáng)調(diào)城市中人的個(gè)性,反對集體主義
B.將日常生活進(jìn)行功能性集中,將這些集中點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)分散
C.將城市范圍劃分成不同的區(qū)域
D.把安靜、朝向、衛(wèi)生、安全放在首要地位
A.教堂占據(jù)城市中心
B.構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場、街道
C.壯麗的宮殿花園
D.以廣場、銅像和紀(jì)功柱為核心
A.莫爾
B.霍爾金
C.西諦
D.傅里葉
A.既滿足當(dāng)代人需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.一定程度上限制經(jīng)濟(jì)的增長,以減少不可再生資源的消耗和對環(huán)境的影響
D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平,不同的國家、地區(qū)、社區(qū)能享受平等的發(fā)展機(jī)會(huì)
最新試題
以()的地方自治運(yùn)動(dòng)為發(fā)端,20世紀(jì)初形成了全國各地普遍的地方自治運(yùn)動(dòng),以城市為中心建立了一批地方自治機(jī)構(gòu)。
所謂的地方化經(jīng)濟(jì)就是當(dāng)整個(gè)工業(yè)的全部產(chǎn)出增加時(shí),這一工業(yè)中的某一生產(chǎn)過程的生產(chǎn)成本下降。這種經(jīng)濟(jì)性來源于()。
對當(dāng)代全球最重要的經(jīng)濟(jì)中心城市的研究中可以發(fā)現(xiàn)這些城市都具有這樣一些基本特點(diǎn)()。
下列選項(xiàng)中,不是企業(yè)集群的主要特點(diǎn)的是()。
有機(jī)疏散理論是沙里寧為緩解由于城市過分集中所產(chǎn)生的弊病而提出關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論,他認(rèn)為改建應(yīng)當(dāng)達(dá)到的目標(biāo)包括()。
從城市規(guī)劃的角度來講,其最根本的原則應(yīng)該在于()。
鄰里單位理論的提出者()認(rèn)為,城市住宅和居住區(qū)的建設(shè)應(yīng)當(dāng)從家庭生活的需要以及其周圍的環(huán)境即鄰里的組織開始。
概括()來組織城市空間,是城市空間組織在市場機(jī)制下得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。
伯吉斯提出的同心圓理論認(rèn)為,城市可以劃分成五個(gè)同心圓的區(qū)域,其中居中的圓形區(qū)域是中心商務(wù)區(qū),這是整個(gè)城市的中心,是()的集中點(diǎn)。
布蘭奇提出的連續(xù)性城市規(guī)劃方法論認(rèn)為,如()之類的設(shè)施應(yīng)當(dāng)規(guī)劃至將來的50年甚至更長的時(shí)間,因?yàn)檫@些因素本身的變化是非常小的。