A.安樂死的理論觀點是為了節(jié)約衛(wèi)生資源而提出的
B.安樂死至今仍是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的難題
C.安樂死的觀點是符合生命質(zhì)量和生命價值原則的
D.目前安樂死的對象只是患有不治之癥而又極其痛苦的臨終病人
E.目前實施安樂死的方式有兩種：主動安樂死和被動安樂死

A.在道德上前者不易被接受，后者易被接受
B.前者采取人工的方式結(jié)束生命，后者不采取人工手段干預(yù)生命
C.前者不人道，后者人道
D.前者爭論大，后者爭論小
E.前者的死亡過程短，后者的死亡過程長

A.安樂死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時間
B.安樂死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源
C.安樂死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴
D.安樂死就是對患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡
E.安樂死就是對極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡

A.尊重生命的生物學(xué)價值，盡量延長生命
B.有價值的生命才有意義
C.在使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)時，處理好病人個人和社會的關(guān)系
D.注重病人的社會學(xué)生命和生物學(xué)生命
E.相對來說，病人的社會學(xué)生命更重要

A.已昏迷兩周的病人
B.植物狀態(tài)已持續(xù)一個月的病人
C.腦死亡的病人
D.要求安樂死的病人
E.高位截癱且較痛苦的病人