A．審題
B．理解
C．聯(lián)想
D．解析
E．類化
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A．信號(hào)學(xué)習(xí)
B．命題學(xué)習(xí)
C．語(yǔ)言的聯(lián)合
D．連鎖學(xué)習(xí)
E．解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)
A．以發(fā)散思維為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)
B．以創(chuàng)造個(gè)性為指標(biāo)的調(diào)查問(wèn)卷
C．以創(chuàng)造成果為指標(biāo)的產(chǎn)品評(píng)定
D．以韋氏智商為指標(biāo)的智力測(cè)驗(yàn)
A．潘菽
B．朱智賢
C．馮忠良
D．陳鶴琴
A．自我概念
B．自尊
C．自卑
D．意識(shí)
A．身心的潛能
B．主觀能動(dòng)性
C．工作的積極性
D．智力水平
A．成分性智力
B．經(jīng)驗(yàn)性智力
C．情境性智力
D．知識(shí)性智力
A．桑代克
B．巴甫洛夫
C．斯金納
D．班杜拉
A．皮亞杰
B．霍爾
C．洛克
D．斯金納
最新試題
常用的品德教育方法有哪些？
結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)？
信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)()的形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（）。
“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。
試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論。(提示：人有5種基本需要，將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。)
自我意識(shí)的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。
聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)。