《趙武靈王胡服騎射》記載：趙武靈王與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：“吾國東有齊，北有燕，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。”于是出現(xiàn)胡服令，而招騎射焉。近代史學家梁啟超盛贊趙武靈王為“黃帝之后第一偉人”。從文化生活角度看，這個故事給我們的啟示是（）
①學習外來文化要堅持以我為主，為我所用②弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色
③思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展④文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和重要基礎(chǔ)

《中國最強音》節(jié)目主打零門檻參與，不限年齡、性別，只要是堅持夢想、熱愛音樂的個人或者組合，知名歌手或者草根歌手都可以參加比賽。節(jié)目首次嘗試全新的歌手選拔方式，打造中國的草根音樂賽季。由此看，節(jié)目強調(diào)（）
①實現(xiàn)文化繁榮需要內(nèi)容、形式的創(chuàng)新
②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新才具有生命力
③要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用
④文化發(fā)展要堅持指導(dǎo)思想一元化

“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉。”“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國中，應(yīng)（）
①尊重文化多樣性，不同文化應(yīng)相互取長補短②重視傳統(tǒng)文化，處理好繼承與發(fā)展關(guān)系
③面向世界，吸收借鑒西方優(yōu)秀文明成果④推動文化創(chuàng)新，堅持先進文化前進方向

《舌尖上的中國》以美食為窗口，用國際化敘事方法，通過展示不同地域、不同材料、不同特點的中華美食，讓觀眾了解中華飲食文化的精致與淵源遠長。中央電視臺開播后，該片收到國內(nèi)外觀眾的青睞，其同名書籍也持續(xù)熱銷。這體現(xiàn)了（）
①電視等大眾媒體是傳播中華文化的重要途徑②一定的文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體
③文化與經(jīng)濟相互交融，促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展④博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑

近年來，國產(chǎn)電視劇的收視率始終低迷，而韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。這一現(xiàn)象給我們的啟示是（）
①國產(chǎn)電視劇應(yīng)正確對待文化的創(chuàng)新、借鑒與融合
②自覺抵御外國電視劇入侵，繼承博大精深的中華文化
③堅持兼收并蓄原則，推動國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新
④韓劇是民族的，也是世界的，應(yīng)該鼓勵韓劇的發(fā)展

長期以來，偏重歷史和文化題材的中國紀錄片雖然滿足了“精英人士”對專業(yè)性的需求，卻忽視了普通觀眾對“通俗易懂”的渴望，造成中國紀錄片被打上“小眾標簽”的尷尬局面，成為中國紀錄片“走出去”的障礙。中國紀錄片要打破這種尷尬局面，有賴于（）
①消除不同民族、國家之間的文化差異以跨越文化障礙
②摒棄專業(yè)性，理解廣大人民群眾對文化生活的基本需求
③銳意創(chuàng)新，努力提高記錄片的敘事技巧和制作工藝
④加強國際交流，培養(yǎng)具有國際化理念的高水平創(chuàng)作人才

根據(jù)同名佛教故事創(chuàng)作的舞劇《千手觀音》，講述了我國古代的代國公主舍身救父，最終化作“千手觀音”的傳說，表現(xiàn)了中華民族長期秉承的和諧仁愛、舍己為人的崇高精神。目前，該舞劇公演了上百場，以其感人的敘事和宏大的舞臺效果，令海內(nèi)外觀眾為之折服。這表明（）
①文化創(chuàng)新需要為傳統(tǒng)文化注入時代精神
②中華民族精神根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
③創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式有利于推動文化的傳播
④文化創(chuàng)新應(yīng)根據(jù)時代需要重新解讀傳統(tǒng)文化

中國書畫大師范曾先生一貫倡導(dǎo)“回歸古典，回歸自然”，在他筆下的人物從古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖國傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷。這啟示我們（）
①全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平
②中華文化會隨著時代的變化發(fā)展而變化發(fā)展
③只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新
④堅持正確的價值取向才能創(chuàng)造出無愧于時代的優(yōu)秀作品