“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。”這句話說明了（）
（1）辯證法就其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的
（2）要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展
（3）要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)成說，敢于破除落后的思想觀念
（4）要善于提出新問題，敢于尋找新思想，確立新觀念，開拓新境界
A.（1）（2）（3）（4）
B.（1）（2）（3）
C.（1）（2）
D.（1）（3）（4）
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A.客觀性
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A.根據(jù)權(quán)威專家的定論最終確定曹操墓
B.必須回到三國時(shí)期才可以最終確定
C.用歷史書籍判斷一切
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，需要?dú)v史考古等證據(jù)不斷證明
最新試題
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？