A.矛盾雙方的相互依存是無條件的
B.實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性
C.人們可以在事物間建立任意的聯(lián)系
D.實(shí)踐活動(dòng)具有社會性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.主張要學(xué)習(xí)書本知識與前人經(jīng)驗(yàn)
B.否認(rèn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.否認(rèn)了人們可以認(rèn)識客觀事物
D.否認(rèn)了人們可以通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞來獲得知識
A.認(rèn)識對實(shí)踐具有決定作用
B.實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一
多年來人們對“太空中能看到長城”這一說法一直深信不疑。但是，我國太空第一人楊利偉在順利返回地面后卻不假思索地回答：“沒有。”楊利偉這一回答說明（）
①只有親眼看到才是真實(shí)的
②感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
④必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度
A.①②③④
B.②③④
C.②④
D.③④
A.有志者，高山是臺階；無志者，小溝是江河
B.不怕慢，就怕站
C.說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干
D.喊破嗓子，不如甩開膀子
國務(wù)院關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針不斷發(fā)生變化，從“又快又好”到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，這體現(xiàn)了（）
①真理和謬誤是相互對立的又相互統(tǒng)一的
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③真理是有條件的、具體的
④實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕穑逃刃小边@一結(jié)論的認(rèn)識。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？