2011年3月11日,一場(chǎng)特大地震沖擊了日本并在太平洋引發(fā)海嘯,幾十年前,地震研究技術(shù)和力量獲得了長足進(jìn)步,很多研究人員自信地認(rèn)為,他們可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的位置和日期,從而為人員疏散和實(shí)施其他救護(hù)措施提供時(shí)間,然而事實(shí)證明,到目前為止沒有任何方法是可靠的。這說明()
①實(shí)踐證明人們不可能正確預(yù)測(cè)地震
②追求真理是一個(gè)過程
③世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物
④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③
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A.真理最基本的屬性是客觀性
B.公說公有理,婆說婆有理
C.真理和謬誤的界限是不容混淆的
D.認(rèn)識(shí)的形成受主客體因素的影響
新中國成立以來,我國農(nóng)村土地政策經(jīng)歷了多次變革,從土地集體統(tǒng)一經(jīng)營到家庭聯(lián)產(chǎn)承包分散經(jīng)營,再到農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有償流轉(zhuǎn)。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
①人類認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的
②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
③任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一
④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性
A.①④
B.②④
C.①③
D.③④
A.真理的內(nèi)容是客觀的
B.真理是永遠(yuǎn)正確的
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.真理面前人人平等
A.人類認(rèn)識(shí)世界的有限性和世界發(fā)展所無限性的矛盾
B.人類創(chuàng)新意識(shí)的逐漸增強(qiáng)和創(chuàng)造能力的逐步提高
C.人類社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展
D.人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性的程度越來越高
最新試題
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?