該圖呈現(xiàn)了漢字“母”的歷史演變過程。這一過程告訴我們()
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.事物不同發(fā)展階段的矛盾具有特殊性
D.物質運動是有規(guī)律的
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A.實踐是認識的來源
B.直接經(jīng)驗總是對的
C.要相信群眾、依靠群眾
D.要承認自然界的客觀性
A.行是知之始,知是行之成
B.冰凍三尺,非一日之寒
C.近水知魚性,近山識鳥音
D.一著不慎,全盤皆輸
A.要從實踐中獲得靈感
B.要求對事物本來的面目做直接反映
C.不要對任何自然事物做改變
D.要尊重實踐的要求
A.人們認識和掌握地震發(fā)生的規(guī)律仍然缺乏一定的主客觀條件
B.地殼深部的不可知性使人們永遠無法了解地震發(fā)生的規(guī)律
C.地震發(fā)生的小概率性使人們的認識無法得到實踐的檢驗
D.地殼運動具有復雜性,人的認識有一個多次反復的過程
A.人們在改造世界中提高認識世界的能力
B.人們認識世界的目的是為了更好地改造世界
C.人們改造主觀世界可以提高改造客觀世界的能力
D.人們在改造客觀世界的過程中改造主觀世界
最新試題
有人認為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的?!闭堖\用第六課“求索真理的歷程”的有關知識加以評析。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認識的辯證關系道理的?
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
結合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關道理的?
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設工程的實施過程。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐,在我國空間實驗站技術方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
從唯物論和認識論的角度,談談你對材料二的認識。
結合上述材料,從哲學的角度嘗試為意大利科學家進行無罪辯護。
結合材料回答問題:運用真理的有關知識分析發(fā)展觀的演變。