A.傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會
B.古代社會和資本主義社會
C.古代社會和近代社會
D.封建社會和現(xiàn)代社會
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A.人口數(shù)量
B.自然環(huán)境
C.社會的生產(chǎn)方式
D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
A.家庭教育
B.特殊教育
C.社會教育
D.學(xué)校教育
A.英國教育家洛克
B.德國教育家赫爾巴特
C.瑞士教育家裴斯泰洛齊
D.美國教育家杜威
A.美國的杜威
B.瑞士的裴斯泰洛齊
C.英國的斯賓塞
D.德國的赫爾巴特
A.活動
B.教育
C.遺傳
D.勞動
最新試題
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個階段，其中的初步探索階段是在（）。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。