1979年，伴隨著社會學的恢復和重建，我國的教育社會學也進入了恢復重建和發(fā)展時期。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構的結(jié)果。

社會學和教育社會學這兩個學科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學校教育知識之間具有異質(zhì)性。

社會學家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

教育社會學強調(diào)判斷是否構成社會的關鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關系。

主張教育社會學是教育學與社會學的中介學科的學者是厲以賢。

有關教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。

直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應原則實現(xiàn)的。